Glower Wiliam H. Teoria i praktyka Huny (3)

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.wybaczaj�c, nie uwa�aj si� za wspania�omy�lnego, gdy� w rzeczywisto�ci jeste�samolubny - �yczysz innym tego, czego �yczysz samemu sobie, czujesz to �yczeniei my�lisz o nim, a to, co czujesz i my�lisz, jest tob�.Wybaczenie komu� nie oznacza koniecznie, �e musisz go lubi� czy obcowa� z nim.Mi�o�� oznacza, �e �yczysz innym zdrowia, szcz�cia i wszelkich b�ogos�awie�stw�ycia.Najtrudniejszym sprawdzianem osi�gni�cia ca�kowitego wybaczenia jestpróba my�lenia dobrze o tych, którzy wyrz�dzili nam krzywd�.Je�li s�yszysz co�wspania�ego o osobie, która ci zaszkodzi�a i wiadomo�� ta wywo�uje twoj�zazdro�� lub gniew, nie wybaczy�e� tej osobie prawdziwie.Korzenie nienawi�citkwi� jeszcze w g��bi twego ni�szego ja.Musisz nadal rozsiewa� mi�o�� i�yczliwo��, dopóki nie zdarzy ci si�, �e napotkawszy przypadkowo t� osob�odkryjesz w swym umy�le absolutny pokój.By� mo�e dojdziesz do wniosku, �e konieczne jest, aby� przebaczy� samemu sobie.Je�eli skrzywdzi�e� kogo�, mo�esz mie� odczucie, �e Bóg powinien ukara� ci� zatan czyn.Taki kompleks winy wynika z fa�szywego za�o�enia, �e Bóg, czyli twojeWy�sze Ja, �ywi do ciebie uraz�.Nie jest to prawd�.Wy�sze Ja nigdy niepot�pia i nie karze.Ty czynisz to sam, my�l�c negatywnie i samopot�piaj�c si�.Z�o��, nienawi�� i wrogo�� s� przyczyn� wielu chorób, od artretyzmu po chorobyserca i dolegliwo�ci psychosomatyczne wszelkiego rodzaju.Musisz wybaczy�samemu sobie i ka�demu, kto kiedykolwiek skrzywdzi� ciebie, aby posiada�zdrowie, spokój umys�u i pe�n� integracj� pomi�dzy twoimi trzema ja, czylipoziomami �wiadomo�ci.Oto prosta technika, której stosowanie pozwala uzyska� przebaczenie: uspokoi�umys�, odpr�y� si� i nast�pnie powtarza� zdania stwierdzaj�cej - �ca�kowicie iszczerze wybaczam.imi� winowajcy/.Odpuszczam mu /jej/ i ca�kowicie wybaczam wszystko co by�oz�ego pomi�dzy nemi.Jestem czysty i on jest czysty i �ycz� wszystkim zdrowia,szcz�cia, pokoju i wszelkich b�ogos�awie�stw �ycia.Czyni� to szczerze, ca��m� wewn�trzn� istot�.Kiedykolwiek pomy�l� o kim�, kto mnie skrzywdzi�, powiem:pokój niech b�dzie z tob��.Powtarzaj to tak cz�sto, jak cz�sto my�l dotycz�caokre�lonej sprawy czy krzywdy b�dzie nawiedza�a twój umys�.Przekonasz si�, �ewkrótce my�l o danej osobie lub prze�yciu b�dzie coraz rzadziej powraca�a dociebie, a� zblednie i rozwieje si� w nico��.Gdy ni�sze ja wierzy, �e cz�owiek jest �grzesznikiem�, mo�e ukara� go ze tengrzech chorob� lub nieszcz�liwym wypadkiem.Mo�e to by� zilustrowaneprzyk�adem m�odego cz�owieka, wychowanego w bardzo surowej dyscypliniereligijnej, który odmówi� wst�pienia do seminarium duchownego i podj�� prac� wfabryce mebli.Wyziewy farb i pokostu spowodowa�y u niego chorob�, zosta� wi�cprzeniesiony do oddzia�u obróbki drewna.Tem dosta� astmy z powodu obecno�citrocin.W�drowa� z pracy do pracy, jednak wsz�dzie doznawa� uczulenia zjakiego� powodu.Poddawszy si� psychoterapii odkry�, �e jego pod�wiadomo��zachowa�a g��bokie poczucie winy z powodu odmowy wst�pienia do stanuduchownego.Jego �wiadomo�� zapomnia�a o tym wydarzeniu, jednak wspomnieniepozosta�o w g��bi ni�szego ja, jako kompleks grzechu.Poniewa� uczono go, �ewszystkie grzechy karane s� przaz Boga, jego ni�sze ja odczuwa�o awersj�,równoznaczn� chorobie, do ka�dego zaj�cia, jakie, wybra�.Psychoanalityknamawia� m�odego cz�owieka, aby logicznie przewarto�ciowa� sw� odmow� zostaniaduchownym, ale on pozostawa� przekonany, �e by� winien strasznego grzechuzaniedbania.W ko�cu wst�pi� do seminarium duchownogo i wówczas chorobaznikn�a.W tym przypadku kompleks nie zosta� usuni�ty.Poniewa� poczucie winy zosta�ozachowane tak przez ni�sze ja, jak i przez �rednie ja, logik� i rozum nieusun�y kompleksu.�rednie ja nusi si� uwolni� od my�li o winie, zanim b�dzie mo�liwy jakikolwiekpost�p w pracy nad ni�szym ja.Kap�ani Wiedzy wierzyli, �e usuni�cie �czego�,co nas zjada od wewn�trz�, czyli kompleksu winy, wymaga po��czenia trzechczynników: logicznego apelowania do �wiadomo�ci pacjenta, sugestii w stosunkudo pod�wiadomo�ci i czynnika fizycznego /zewn�trznego/ towarzysz�cego procesusugestii.Na ni�szym ja najwi�ksze wra�enie wywo�uj� realne i namacalne rzeczy,takie jak np.woda, która jest stosowana w wielu religiach do �zmywaniagrzechów�.Kap�ani Wiedzy cz�sto u�ywali w obrz�dowym obmywaniu swychpacjentów, równocze�nie sugeruj�c s�ownie, �e grzechy zosta�y zmyte.Podczas pobytu na Hawajach Long pozna� zdrowego, uroczego Hawajczyka, którymia� romans z m�od� dziewczyn�, pozostaj�c jednocze�nie oddanym m�em swojej�ony.Pewnego razu cz�owiek ten zazi�bi� si� i zazi�bienie przesz�o w gryp�.Pomimo doskona�ej opieki medycznej s�ab� on coraz bardziej.Gdy wreszciepowiedziano �onie, �e m�owi pozosta�o ju� tylko kilka dni �ycia.skontaktowa�asi� ona z jednym z kilku ostatnich kap�anów Wiedzy, którzy �yli jeszcze wHonolulu w 1926 r.Stary kap�an natar� cia�o chorego, recytuj�c pó�g�osem, �ewlewa si�� yciowe w cia�o, aby sta�o si� silne.Po chwili zacz�� go wypytywa�,czy uczyni� komu� krzywd�.Z pocz�tku napotka� uparte milczenie, ale wreszciem�czyzna zwierzy� mu si� ze zdrady w stosunku do �ony.Wówczas kap�anpowiedzia� �onie, �e m�� zgrzeszy�� przeciwko niej i umiera, poniewa� nie mo�ejej spojrze� w twarz.�ona z pocz�tku by�a w�ciek�a, ale wzi�wszy pod uwag�ryzyko �mierci m�a, zgodzi�a si� wybaczy� mu.Wówczas kap�an wzi�� miot�� zlancetowatych, zielonych li�ci �ti� oraz naczynie z ciep�e wod� i powiedzia�pacjentowi, �e skoro skrzywdzona �ona wybaczy�a mu, grzechy nog� by� terazzmyte wod�.Spryska� cia�o m�czyzny, a nast�pnie natar� energicznie li��mi,ca�y czas opowiadaj�c o tym, �e grzechy rozpuszczaj� si� w wodzie, aby zosta�yzmyte.Nast�pnie wy�� wod� z powrotem do naczynia, wyla� j� na ziemi� i prosi�pacjenta odczeka� chwil�, aby woda, zawieraj�ca jego grzechy, wsi�k�a w ziemi�i przepad�a na zawsze.Nast�pnie pacjent zosta� osuszony i powiedziano mu, �ejego si�y gwa�townie powracaj�, wkrótce odczuje g�ód, b�dzie jad�.potemza�nie, a po przebudzeniu b�dzie ju� na prostej drodze do wyzdrowienia.Kiedyistotnie obudzi� si� kilka godzin pó�niej, prosi� o wi�cej jedzenia.Gdyprzyszed� doktor, pacjent siedzia�, rozmawiaj�c uszcz�liwiony ze sw� �on�.Podok�adnym zbadaniu pacjenta, m�dry doktor spyta� �ony, czy widzia�a si� z�innym lekarzem�.Gdy potwierdzi�a, doktor odszed�, z niedowierzaniem kr�c�cg�ow�.W powy�szym przypadku Hawajczyk zgrzeszy�, krzywdz�c �on� niewierno�ci�.W celuprzekonanie jego rozumuj�cego �redniego ja, �e zosta�o mu wybaczone, �onarzeczywi�cie siusia�a wymówi� s�owa przebaczenia [ Pobierz całość w formacie PDF ]

Search

Podstrony