[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.W XVI wieku ekspansja tu-recka budzi³a powszechne przera¿enie.W 1571 roku Turcy zdobyli Cypr(Nostradamus przepowiedzia³ to w jednym z czterowierszy).Odniesionew tym samym roku zwyciêstwo si³ chrzeœcijañskich nad flot¹ tureck¹ w bi-twie pod Lepanto jedynie odsunê³o zagra¿aj¹ce Europie niebezpieczeñstwoze strony imperium osmañskiego (równie¿ to wydarzenie Nostradamus prze-powiedzia³, podaj¹c nawet jego dok³adn¹ datê).Mo¿na s¹dziæ, ¿e wspó³czeœniNostradamusowi powinni byli zrozumieæ ogólne przes³anie przepowiedniwizjonera z Salon, nawet jeœli pewne szczegó³y, ukryte pod niejasnymi sfor-mu³owaniami, mog³y ujœæ ich uwagi.W przeciwieñstwie do proroctwa No-stradamusa wieszcz¹cego klêskê Turków w starciu z si³ami chrzeœcijañskimi,ponure przepowiednie Johanna Hiltena (franciszkanina z Eisenbach, któryzmar³ rok przed narodzeniem Nostradamusa), oparte zapewne jedynie naekstrapolacji, zapowiada³y, ¿e w 1600 roku Turcy zaatakuj¹ i podbij¹ zarów-no W³ochy, jak i Niemcy43.Drugim obok tureckiego zagro¿enia najczêœciej powtarzaj¹cym siê tema-tem szesnastowiecznych proroctw by³a kwestia bliskiego koñca œwiata.W 1553 roku znany niemiecki uczony Gaspar Brusch, we wstêpie do zbiorutrzynastowiecznych proroctw opata Engelberta, opublikowa³ przepowiedniêwieszcz¹c¹ koniec œwiata w 1588 roku44.Tekst Bruscha stanowi³ niemieckiprzek³ad proroctwa znalezionego przez niego w klasztorze w Noricum*, któ-rego autorem mia³ byæ wielki astrolog Regiomontanus.Proroctwo, napisanefatalnym stylem, jest pe³ne wewnêtrznych sprzecznoœci, co pozwala w¹tpiæw autorstwo Regiomontanusa.Przepowiednie Nostradamusa dotycz¹ce 1588roku zawieraj¹ znacznie mniej przera¿aj¹cych zapowiedzi wielkich katastrofi nieszczêœæ.Nostradamus wspomina jedynie o zabójstwie ksiêcia Henrykade Guise i - jak twierdz¹ niektórzy - o zag³adzie hiszpañskiej wielkiej arma-* W staro¿ytnoœci nazw¹ t¹ okreœlano obszar po³o¿ony miêdzy Dunajem a Alpami.Œred-niowieczni autorzy czêsto pos³ugiwali siê nazwami krain i prowincji, które ju¿od dawna nieistnia³y.dy.W ka¿dym razie proroctwa Bruscha, nawet w epoce, w której przepowied-nie wieszcz¹ce koniec œwiata by³y na porz¹dku dziennym, mia³y ogromn¹ mocoddzia³ywania.Nic dziwnego zatem, ¿e papie¿ Pawe³ IV zdecydowa³ siêw 1559 roku umieœciæ zbiór Bruscha na indeksie*.Jak wyka¿emy dok³adniej w dalszej czêœci ksi¹¿ki, na astrologów XVIwieku, wœród nich Nostradamusa, du¿y wp³yw wywar³o proroctwo Turrela,umieszczaj¹ce koniec œwiata w wieku XVIII (przepowiednia Turrela odwo³y-wa³a siê z kolei, jak mo¿na s¹dziæ, do ustaleñ ¿yj¹cego w IX wieku arabskie-go astrologa Albumasara, który doszed³ do takiego wniosku na podstawieobserwacji ruchu planet).Turrel przygotowa³ swoj¹ wersjê proroctwa krótkoprzed 1531 rokiem45.Przyjête przez niego sposoby obliczeñ, nawet jak naszesnastowieczn¹ astrologiê, cechowa³a du¿a tajemniczoœæ.Doszed³ on downiosku, ¿e koniec œwiata nast¹pi oko³o roku 1800, czyli w przybli¿eniu 270lat po opublikowaniu jego proroctwa.Turrel zmar³ w 1531 roku, wkrótce poukoñczeniu pracy nad francuskim przek³adem ³aciñskiej wersji przepowiedni.Zapowiada³ on równie¿, ¿e oko³o 25 lat po "cudownej koniunkcji", do którejma dojœæ w 1789 roku, przybêdzie na ziemiê Antychryst.Byæ mo¿e przepo-wiednia ta wywar³a wp³yw na tych, którzy upatrywali w Napoleonie Anty-chrysta.Czy Turrel wywar³ wp³yw na Nostradamusa? Wydaje siê, ¿e mo¿na mówiænie tyle o bezpoœrednim wp³ywie, ile raczej o pewnej paralelnoœci ich wizjiprzysz³oœci.Dok³adnoœæ przepowiedni Nostradamusa dotycz¹cych wydarzeñrewolucji francuskiej sugeruje bowiem, ¿e mêdrzec z Salon doœwiadczy³bezpoœredniej wizji opisywanych przez siebie wypadków.Turrel natomiastdoszed³ do swoich ustaleñ wy³¹cznie na drodze postêpowania w³aœciwegoastrologii.Nie mo¿na zrozumieæ szesnastowiecznej astrologii - a szczególnie sposo-bów praktykowania astrologii przez Nostradamusa - nie znaj¹c metod i spo-sobów postêpowania ówczesnych astrologów.Szczególnie wa¿n¹ rolê w hi-* Index Librorum Prohibitorum (Indeks ksi¹g zakazanych) jest oficjalnym zbioremte-kstów uznawanych przez Koœció³ katolicki za zawieraj¹ce treœci niezgodne zwiar¹.Lekturatych ksi¹¿ek jest zakazana.Jedynie w wyj¹tkowych przypadkach wierni mog¹uzyskaæ nani¹ zgodê Koœcio³a.Po raz pierwszy Indeks zosta³ opracowany w 1557 roku przezinkwizy-cjê, niemniej ju¿ wczeœniej wiele ksi¹¿ek potêpiono i objêto zakazem lektury
[ Pobierz całość w formacie PDF ]