Ovason D. Nostradamus sekrety przepowiedni (2)

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Z czterowiersza wynika, �e nie b�d� oni d�ugo dzier�y� Metzu.I tak te�si� sta�o.W 1648 roku Metz zosta� przekazany Francji, a pó�niej, na mocypostanowie� pokoju w Ryswick, zwrócony Hiszpanii.Francja w�ada�a wi�cw Metzu blisko 49 lat.Panowanie obu Filipów obejmuje odpowiednio pocz�-tek i koniec francuskiego panowania w Metzu.Filip IV panowa� jeszcze17 lat po przekazaniu Metzu Francji.Filip V urodzi� si� 14 lat przed podpi-saniem pokoju w Ryswick.Obecno�� s�owa Mets w czterowierszu t�umaczy si� nie tylko tym, �estanowi on rym do soubmets.Znacznie istotniejszy jest fakt, i� mo�na w nimwidzie� symbol ca�ej Lotaryngii, krainy na granicy Francji i Niemiec, którejhistoria obfituje w dramatyczne zwroty i zmiany politycznego po�o�enia.Metz mia� ponadto szczególne znaczenie dla Nostradamusa i jego wspó�czes-nych.W 1552 roku król Francji Henryk II zaj�� Metz, nale��cy wówczas docesarstwa.Próby cesarza Karola V odzyskania miasta zako�czy�y si� niepo-wodzeniem.Wspó�czesnym Nostradamusowi mog�o si� wydawa�, �e ta cz��Lotaryngii zosta�a ostatecznie przy��czona do Francji.Wizjoner z Salon wie-dzia� jednak, �e losy tego miasta s� znacznie bardziej skomplikowane.Gra-niczne spory mi�dzy Francj� a Niemcami o Lotaryngi� wywar�y powa�nywp�yw na pó�niejsze dzieje obu tych pa�stw i Nostradamus zdawa� sobiez tego �wietnie spraw�.Zgodnie z traktatem z Ryswick Ludwik XIV uzna� królewskie prawa Wil-helma III.G�ówne twierdze w hiszpa�skich Niderlandach obsadzono za�oga-mi holenderskimi, mimo �e Hiszpania zachowa�a zwierzchno�� nad tymkrajem.Francja zrzek�a si� Lotaryngii, zachowuj�c jedynie Strasburg.O tychnajwa�niejszych postanowieniach pokoju w Ryswick mo�emy si� dowiedzie�z czterowiersza Nostradamusa.W krótkich czterech linijkach porusza on naj-istotniejsze zagadnienia - nazwy Nancy i Metz kieruj� nasz� uwag� w kie-runku spraw Francji, przywo�anie imion królów Hiszpanii wskazuje na zna-czenie sukcesji hiszpa�skiej, a uwaga o przybyciu Wilhelma do Anglii nawag� sukcesji angielskiej.Odnosi si� wra�enie, �e mamy do czynienia z wy-k�adem historycznym, a nie proroctwem.Przywo�ane wy�ej czterowiersze zosta�y wybrane z my�l� o czytelnikachs�abiej zaznajomionych z problematyk� Zielonego J�zyka, aby pokaza� immo�liwo�ci tkwi�ce w metodach lingwistycznych stosowanych przez Nostra-damusa.Nasze rozwa�ania w tym rozdziale zamkniemy przedstawieniemczterowierszy znacznie bardziej z�o�onych i wymagaj�cych wi�kszej wprawyw odnajdywaniu �ladów Zielonego J�zyka.Napoleon w EgipcieCzterowiersz X.79 stanowi przyk�ad zastosowania Zielonego J�zyka w je-go najbardziej ezoterycznej postaci:L.es vieux chemins seront tous embellis,L'on passera a Memphis somentrees,Le grand Mercure d'Hercules fleur de lysFaisant trembler terre mer & contrees.W przybli�eniu czterowiersz ten mo�na prze�o�y� nast�puj�co:Stare drogi b�d� upi�kszone,Nimi przyb�d� do Memfis na krótkoWielki Merkury Herkulesa kwiat lilii,Dokonuj�c trz�sienia ziemi, morza i krajów.Komentarze dotycz�ce tego czterowiersza, zamieszczane w popularnychopracowaniach, s� bardzo sk�pe i ca�kowicie b��dne.W przekonaniu de Font-brune'a mistyczny grand Mercure to jedynie "przystojny m�odzieniec".No-stradamus zabezpieczy� swój tekst niezwykle uwa�nie i nie�atwo w istocieprzedrze� si� przez poustawiane w nim przeszkody.Jak to cz�sto bywa z tekstami Nostradamusa, aby zrozumie� znaczenie tegoczterowiersza, trzeba wyj�� poza jego pierwsz� linijk�.W tym przypadkupowinni�my rozpocz�� nasze rozwa�ania od pe�nego tajemnych znacze�wersu trzeciego: Le grand Mercure d'Hercules fleur de lys.Wyra�enie Legrand Mercure d'Hercules (Wielki Merkury Herkulesa) jest bardzo tajemniczei dowodzi bliskich zwi�zków Nostradamusa z tradycj� gnostyck�.W tradycjiokultystycznej bowiem grand Mercure to "po trzykro� wielki" Hermes.Imie-niem Trismegistos, "po trzykro� wielki", okre�la si� archetypiczn� posta�wielkiego egipskiego maga, który mia� zapozna� Greków z praktykami okul-tystycznymi.Jego "Potrójne" imi� ma �wiadczy� o tym, �e jest zarazemfilozofem, kap�anem i królem.Mo�e ono tak�e wskazywa� na wtajemniczeniew trzy �wiaty (duchowy, ziemski i podziemny).Trismegistosa uto�samia si�z egipskim bogiem Tothem i Hermesem, który po�o�y� podwaliny pod greck�my�l okultystyczn� oraz alchemi�.St�d te� literatura okultystyczna jest nie-kiedy okre�lana mianem hermetycznej.Merkury za� to rzymski odpowiednikHermesa.W pismach hermetycznego autora Hipolita mo�na znale�� odwo�a-nia do symboliki Herkulesa w kontek�cie tradycji merkuria�skiej.�aden z autorów zainteresowanych histori� �wiata, w tym bez w�tpieniarównie� Nostradamus, nie móg� nie po�wi�ci� uwagi dzie�u Hipolita DeAntichristo.Jak jeszcze zobaczymy, niektóre idee wyst�puj�ce w pracy Hipo-lita mo�na tak�e znale�� w czterowierszach Nostradamusa.G�ówne dzie�o�yj�cego na prze�omie II i III wieku n.e.Hipolita zosta�o udost�pnionedopiero w 1851 roku, kiedy ukaza�a si� jego Philosophumena.W czasachNostradamusa autorstwo tego dzie�a przypisywano Orygenesowi.Na naszerozwa�ania powy�szy fakt nie ma jednak wi�kszego wp�ywu.Hipolit po��czy� tradycj� chrze�cija�sk� z bogactwem grecko-egipskiejmy�li okultystycznej i dowodzi�, �e archetypiczny cz�owiek (Chrystus) mia�na imi� Gerion.Imi� to wynika�o z potrójnego charakteru cz�owieka-Chrystu-sa jako istoty duchowej, psychicznej i fizycznej.Zwi�zek mi�dzy potrójno�ci�a imieniem Gerion znajduje potwierdzenie w mitologii antycznej, w którejpojawia si� posta� olbrzyma Geriona o trzech g�owach i trzech cia�ach.Ge-rion wyst�puje w micie o Herkulesie.Jedna z prac herosa polega�a bowiemna uprowadzeniu wo�ów nale��cych do olbrzyma.W ten sposób dochodzimy do zrozumienia przes�ania przepowiedni No-stradamusa.Z tekstu Owidiusza (do którego Nostradamus odwo�uje si�w swoich czterowierszach wielokrotnie) wynika, i� Herkules mia� ukra��wo�y mitycznemu królowi Hiszpanii Gerionesowi [ Pobierz całość w formacie PDF ]

Search

Podstrony