[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Ijeszcze na zakoñczenie pytanie pochodz¹ce z ciekawoœci: czyta³em o szczególnychzjawiskach zwi¹zanych z opêtaniem, chodzi w nich o wystêpowanie g³oso³alii(zdolnoœci mówienia nieznanymi jêzykami) b¹dŸ zjawiska lewitacji.Czy ksi¹dzsiê spotka³ z tymi fenomenami?OdpowiedŸ: Postawione pytania bardzo ró¿ni¹ siê w treœci, niemniej s¹ bardzointeresuj¹ce.Zacznê od ostatniego - tego postawionego z ciekawoœci.Tak,spotka³em siê z osobami, które w czasie egzorcyzmów mówi³y obcymi albo dziwnymijêzykami.Obserwowa³em te¿ zjawiska lewitacji i herkulesowej si³y.Lecz tefenomeny same z siebie nie s¹ wystarczaj¹cym dowodem, aby móc powiedzieæ, ¿emamy do czynienia z opêtaniem diabelskim.Aby dokonaæ w³aœciwej oceny, nale¿y zbadaæ dok³adnie sposób i okolicznoœci, wjakich te zjawiska wystêpuj¹, ponadto trzeba dostrzec ich zwi¹zki z innymiobjawami, charakterystycznymi dla opêtania.Egzorcysta spotyka siê z wielomadziwnymi zjawiskami i mogê zapewniæ, i¿ nigdy nie uwierzy³by w nie, gdyby ichsam nie zobaczy³.S¹ np.osoby, które w czasie egzorcyzmu wypluwaj¹ gwoŸdzie,szk³o, pukle w³osów i inne przedmioty.Niekiedy znajdujemy w materacach lub wpoduszkach poskrêcane prety, sznury pe³ne wêz³Ã³w, ciasne sploty w formie koro-118ny, figurki prehistorycznych zwierz¹t wykonane z materia³u podobnego dotworzywa sztucznego.Najpowa¿niejszy przypadek, którym obecnie zajmujê siê,jest zwi¹zany z osob¹, której demon zapowiedzia³, i¿ ka¿e jej zwymiotowaæradioodbiomik; w ciqgu kilku spotkañ zwymiotowa³a ju¿ ok.2 kg ró¿nychprzedmiotów.Muszê zaznaczyæ, ¿e przedmioty, które s¹ wymiotowane,materializuj¹ siê dos³ownie w jednej chwili; w momencie, kiedy wychodz¹ z ust.Dostrzeg³em to wyraŸnie u m³odzieñca, który wyplu³ mi na rêkê gwoŸdzie, choæ doostatniej chwili mia³emwra¿enie, ¿e pluje tylko slin¹.W ten sposób mo¿na wyjaœniæ, dlaczego osobanigdy nie ponosi szkód fizycznych, tak¿e wtedy, gdy wypluwa du¿e i ostrekawa³ki szk³a.Czy s¹ to tylko fenomeny paranormalne? Trzeba równie¿ braæ poduwagê okolicznoœci i sposób wystêpowania tych dziwnych zjawisk.Niektóreprzedmioty, które znajdujemy w poduszkach, s¹ na pewno znakiem rzucenia uroku,czyli s¹ owocem czarów.Odpowiadam teraz na pierwsze pytanie: wszyscy mog¹ doœwiadczyæ diabelskiegoopêtania; tym bardziej agnostycy, ateiœci, niepraktykuj¹cy, poniewa¿ s¹bardziej bezbronni.Egzorcysta mo¿e egzorcyzmowaæ kogokolwiek.Szukali u mnie pomocy mahometanie, buddyœci oraz osoby nie wyznaj¹ce ¿adnejwiary.Oczywiœcie w stawianiu wymagañ, dotycz¹cych koniecznej wspó³pracy,zachowujê regu³ê dostosowan¹ do osoby, któr¹ mam przed sob¹: wzywam ka¿dego,aby szed³ wiernie za wskazaniami swojej wiary lub przekonañ moralnych.Nie istniej¹ znaki ostrzegaj¹ce lub predyspozycje uzale¿niaj¹ce, np.s³aboœæsystemu nerwowego lub predyspozycje dziedziczne.Istnieje natomiastniebezpieczeñstwo, ¿e sama osoba nara¿a siê na opêtanie, np.uczêszczaj¹c naseanse spirytystyczne b¹dŸ nawi¹zuj¹c kontakt z sektami119satanistycznymi.Nale¿y jednak zdawaæ sobie sprawê, ¿e opêtanie diabelskie niejest zaraŸliw¹ chorob¹.Nie stwarza ono bezpoœredniego zagro¿enia dla rodzinyani dla miejsc, w których przebywa osoba opêtana.Taka osoba mo¿e zawrzeæma³¿eñstwo, mieæ dzieci, nie stwarzaj¹c zagro¿enia zara¿eniem chorob¹diabelsk¹.Mo¿emy powiedzieæ, oczywiœcie uogólniaj¹c, ¿e diabe³ nic nie mo¿enam zrobiæ bez naszego przyzwolenia.Podam przyk³ad: przysz³a do mnie kiedyœdziewczyna, która, kieruj¹c siê ciekawoœci¹, asystowa³a przy odprawianiuczarnej mszy.Nie potrafi³a potem skoncentrowaæ siê i nie mog³a siê uczyæ,sta³a siê gwa³towna i impulsywna, choæ wczeœniej taka nigdy nie by³a.W tymprzypadku przyczyna by³a jasna, i by³a to przyczyna zawiniona.Z przyczyn¹ nie zawinion¹ - w przypadku osoby dotkniêtej - spotykamy siê wtedy,gdy mamy do czynienia z wywieraniem z³ych wp³ywów przez osoby trzecie (rzucanieuroków, zaczarowanie)
[ Pobierz całość w formacie PDF ]